إتغيرت إزاي؟مش حاسة، بطلوا تقولوا كدة، أنا بس بقيت أعرف أشتم باللبناني يا ولاد ال...

ما علينا جدا

سؤال خطر في بالي بمناسبة التغيير اللي حصل و محصلش دة

هل للأجساد و اتصالها و عدم اتصالها و أشكالها في الأوقات المختلفة و حركاتها و همساتها و شرشحتها قيمة و حدود مطلقة معتمدة على قوانين البيولوجيا و الكيميا؟ قوانين الدين و الأخلاق؟
طيب إيه الكلم الفاضي دة؟يعني إيه أصلا؟

أم هي مسألة أشخاص و شخصيات و مواقف و ثقافة؟
دي اسمها هيصة و زمبليطة.

ربما هي مشاعر فقط لا غير، هكذا تبدو لي طبيعية أكثر،

فأنت تدركين من تقبلين من صديقاتك و من تحتضنين و متى و من تلعبي بشعرها و تجدلينه و من تبتعدي عنها و عن متعلقاتها حتى و إن كانت من أقربهن إليك. و كذلك تدركين من من الأطفال يحب القبلات و اللمس و من يفضل الزغزغة ولا يريدك أن تكتفينه بيديك و من من الجنس الآخر لا يسلم باليد و من يسلم بأكثر من ذلك و بالطبع مين بيستهبل و من كان يفتقدك بالفعل و يقترب منك ليكون قريب منك و لا شيء آخر.

لكن في حقيقة الأمر، أنت لا تدركين شيء، و إن فهمتي أصعب تحركاته فأنك نسيتي أن تفسري حركاتك أنت تجاهه، و لماذا تكوني في لحظة ما تلقائية و في اللحظة التالية حذرة، تحسبين قرب أجسادكما بالسنتيمتر، مع إنه مجرد صديق و لا يعني لك شيء أكثر من ذلك. فهل نعود إلى القوانين؟ إنها تسهل الحياة كثيرا.

و المحير هو اهتمام الناس الشديد بهذا الموضوع و حساسيتهم تجاه تحركات أجساد الغير، خاصة من لا يعرفونهم و لا يخصونهم في شيء، فتظلين محتارة بين عفوية الحركة و تناغم قلبك و جسدك و بين اهانة من حولك ممن لديهم حساسية ضد هذا النوع من التواصل و الحوار الإنساني، و لا أدري لماذا.

من الواضح أنني لم أفكر في هذا الموضوع كثيرا، لكن في فترات الحياة المختلفة لا تتغير فقط أشكال أجسادنا بل تتغير أيضا طريقة حوارها مع من حولها و قد يخيفك تمرد جسدك علي ما عودتيه عليه من آداب الكلام و التعبير، فيصمت بعدما كان كثير الحديث أو يبدأ أن يتكلم في مواضيع لم يعتاد عليها و ليس له خبرة فيها، فيفتي و يخجلك، و لا أدري، هل يجب أن تتركيه يكتشف هويته أم تذكرينه بقواعدك القديمة؟ لا أدري من قال أن المرأة في ثورة دائمة ضد نفسها، و لكنه صدق.